七一廉政廉洁专题党课讲稿7000字版（6篇，4.6万字）

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__以来，__从党和国家工作全局的高度谋划文化领域工作，紧紧围绕社会主义文化强国的战略目标，提出了一系列新理念新战略，构成了内涵丰富、逻辑严密、科学系统的思想体系，形成了_文化思想。在“第二个结合”所拓展的文化空间中，_文化思想坚守中华优秀传统文化“根脉”和马克思主义“魂脉”，形成了对文化自信自强的新彰显与文化价值体系的新阐述，为新时代廉洁文化建设提供了精神支撑与思想引领，进一步明确了新时代廉洁文化建设的发展方向和实践路径。进入新时代，廉洁文化建设始终坚持用_创新理论凝心铸魂，用发展着的马克思主义武装全党，以加强_长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设为主线，以_创新理论宣传教育为核心内容，以教育培根和润心化人为重要手段，不断进行党建理论创新和文化实践创新，为塑造廉洁政党形象、营造清廉社会氛围、提升国家文化软实力提供强大的精神力量，彰显出我们党坚定的文化自信与高度的文化自觉。做好新时代宣传思想文化和意识形态工作，扎实推进新时代廉洁文化建设，必须深入学习贯彻_文化思想，用_文化思想武装头脑、指导实践，自觉担负起新的文化使命，在文化创新创造中不断丰富和发展_文化思想，着力增强全党全国各族人民文化自信，激发全社会昂扬向上的精神面貌，以新气象、新作为努力开创社会主义文化建设新局面。

（二）逻辑根基：汲取马克思主义廉洁文化思想的真理智慧

清正廉洁是马克思主义执政党与生俱来的政治基因。虽然马克思主义经典作家没有对“廉洁文化”进行直接论述，但却在一系列文本中提供了“何以倡廉”的深邃智慧。一是在制度法规建设方面，强调以严格的纪律和纲领制约权力。马克思、恩格斯十分重视政_纪律建设。恩格斯在《致劳拉·拉法格》的信中指出，无产阶级要想保证革命胜利，“首要条件是严格遵守法律”，避免党组织沦为自行其是的“私人俱乐部”。列宁清醒地认识到政党走向腐化变质的危害，在其推动下苏俄相继出台了《关于贿赂行为》《关于肃清贿赂行为》《关于消灭拖拉现象》等一系列遏制腐败的制度法规，有效剔除了“民族躯体上的寄生赘瘤”。二是在官员政德建设方面，强调公共权力的“不可收买”。马克思认为任何权利的产生和运作，都以利益为依归，他强烈反对_的执政干部将公共权力用作交易，认为“不可收买是最高的政治美德”。立足权力的人民属性，马克思对以权谋私的腐败分子进行了严厉批判，并高度赞扬巴黎公社创建了由人民掌权的“廉价政府”，认为“公社完全是一个具有广泛代表性的政治形式”，真正代表着工人阶级的利益，在人类社会历史上第一次将国家机关工作人员变为了社会公仆。三是在主体建设方面，强调人民导向的价值锚定。列宁主张发动广大群众来惩治和预防腐败，指出“只有当全体居民都参加管理工作时，才能把反官僚主义的斗争进行到底”。更为可贵的是，列宁注意到了群众文化素质对廉洁文化建设的极端重要性，在社会层面上开展了卓有成效的扫盲工作，极大提高了人民群众同腐败行为作斗争的文化素养。马克思主义经典作家在革命斗争实践中，形成了诸多有关廉洁文化建设的方法遵循，对中国_推进文化强国战略具有重要的思想启迪和借鉴价值。

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